勾栏，又作勾阑或构栏，是宋元戏曲在城市中的主要表演场所。勾栏一词于南北朝刘宋段国《沙州记》：“吐谷浑于河上作桥，谓之河房，长一百五十步，勾栏甚严设。”（北魏郦道元《水经注·河水二》引《沙州记》记作钩栏），本为弯延曲折的栏杆，并没有伎院或教坊的意思。[1]宋朝则称俳优棚为勾栏。[2]单位为“座”，一间瓦子瓦舍可能有复数的勾栏。[3]；作为综合商业的城市空间，瓦舍勾栏的盛行与里坊制的崩坏有密切关联。
原意栏杆的勾栏在唐朝已经与歌舞有关。[4]由于古代的妓院也是表演歌舞的地方，艺妓如歌妓、舞妓等不一定提供性服务，如《金瓶梅》之李瓶儿被称为勾栏中人，或《瓶外卮言》所谓杭州瓦子巷之类言词，均无性交易或性服务得指代。 明朝以后又把妓院叫作勾栏。[5]
宋朝的大城市内的勾栏，可供艺人演出杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等等，可容纳观众数千人。根据孟元老《东京梦华录》记载，其实勾栏的外型与方形木箱无异，四周围以板壁。[6]为了宣传，有些勾栏门首会悬挂“旗牌、帐额、神帧、靠背”等装饰物。勾栏内部则设有戏台和观众席。戏台是三面敞开的，而三面的观众席则是阶梯式，防止前排的观众遮挡后排观众的视线。 [7]
由于临时的勾栏容易损坏，元朝的《南村辍耕录》曾记载倒塌、压死观众的不幸事情，所以以砖木结构的庙台慢慢开始取代了勾栏。
参见
参考文献
- ↑ 袁枚《随园诗话》：今人动称‘勾栏’为教坊。《甘泽谣》辨云：“汉有顾成庙，设勾栏以扶老人。非教坊也。”：唐．李颀．“圣善阁送裴迪入京诗”：“云华满高阁，苔色上钩栏。”
- ↑ 《书言故事》：“俳优棚曰钩栏。”；孟元老《东京梦华录》卷八，中元节：“构肆乐人,自过七夕，便般目连救母杂剧,直至十五日止。”
- ↑ ；《西湖老人繁胜录》瓦市：南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲桥瓦。惟北瓦大，有勾栏一十三座。常是两座勾栏，专说史书，乔万卷……
- ↑ 李商隐《倡家诗》“帘轻幕重金勾栏”
- ↑ 翁立; 丁幼华. 北京的胡同（精）. 9 October 2017: 195. ISBN 978-7-101-12271-8.
- ↑ 《东京梦华录》:“东京般载车，大者曰‘太平’，上有箱无盖，箱如构栏而平。”
- ↑ 孟子厚. 宋朝勾欄聲學特徵考證 (PDF). 中国传媒大学传播声学研究所. [2009-04-13].